Quando un adolescente si isola?


Il fenomeno "Hikikomori"

Il fenomeno è sconosciuto, quasi "invisibile" come i soggetti che ne soffrono: si chiama "Hikikomori", in giapponese significa "stare in disparte" e colpisce più adolescenti (anche italiani) di quanto si possa immaginare. Non li vediamo perché la loro vita si svolge interamente in una stanza: la loro camera da letto.

Come si vive l’adolescenza?

L’adolescenza, come ogni altro processo di "passaggio", è caratterizzata dal coesistere di tendenze opposte, dalla instabilità propria di ogni trasformazione, dalle rotture, dalle rinunce e dalla costruzione di aspetti psichici e modalità di funzionamento nuovi.

Interessi dei giovani di oggi

Gli interessi dei giovani si dividono in svariate categorie: fare sport, giocare con i videogiochi, uscire con gli amici, leggere le notizie sui social, ma anche libri o fumetti, ascoltare musica, seguire serie TV e film, ed anche fare shopping online e in negozio e molto altro ancora.

Cosa pensano Aristotele ed Epicuro dell’amicizia?

La riflessione sull’amicizia – Aristotele

L’amicizia era, per Aristotele, legata alla virtù perché l’amicizia è per l’uomo una importante fonte di felicità, forse la più grande fonte, e un uomo che non ha amici per tutta la vita è irrimediabilmente triste, senza comrpomessi, senza poter far qualcosa a proposito di ciò.

Aristotele sull’amicizia perfetta

L’amicizia perfetta, secondo Aristotele, è quella degli uomini buoni e che hanno virtù simili, poiché si rispecchiano nell’altra persona in quanto entrambi sono buoni. E ciascuno è buono sia in senso assoluto sia in relazione al suo amico, giacché i buoni sono sia buoni in senso assoluto, sia utili gli uni agli altri.

Epicuro sull’amicizia

Comprendere la dottrina di Epicuro voleva dire diventare suo amico. L’essenza dell’amicizia è la comunità dei più grandi piaceri, cioè quelli puri che presuppongono l’assenza di timore, e la saggezza. È essa che ci procura i veri amici, il bene più puro. Senza amici non si può essere né saggi né felici.

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