Nel Mahabharata, Bheema era un combattente migliore di Arjuna in tutte le armi tranne che in arco e freccia?

È stato detto che Arjuna era il migliore nell'uso di tutti i tipi di armi nel gurkul di Drona. Probabilmente è vero che Arjuna non era solo il migliore ad usare arco e frecce, ma anche spade e lance. Ma mentre Arjuna è più abile di chiunque altro nel mahabharata, è Bhima che è eccezionalmente atletico e fisicamente il più potente. Vediamo Bhima essere anche un tuttofare in tutti i tipi di armi, sia che si tratti di mazza, arco e frecce o combattimento corpo a corpo. Bhima ha decimato e ucciso i guerrieri più potenti nel combattimento corpo a corpo, che si tratti di Kichaka, Dushasana, Jimuta, i rakshasas come Bakasura, Hidimba o Jatasura.

Nella forza fisica, non c'è nessuno che sia all'altezza di Bhimasena e questo è un fatto se hai letto il Mahabharata senza pregiudizi. Da Krishna, Balarama, Duryodhana, Karna, Sanjaya e persino Kunti, tutti hanno dichiarato che Bhima è la persona più forte sulla terra in quel momento. Sia Arjuna che Bhima si erano ritirati da almeno un combattimento, qualunque sia il motivo, c'era una ragione per cui l'hanno fatto e questo non li rende codardi. L'abilità di Arjuna era ciò che gli fece tendere l'arco sul swamvyara di Draupadi, cosa che Karna, Jarasandha, Duryodhana, Ashwathamma, Shalya non potevano fare. Tutti erano fisicamente forti ma non avevano le eccezionali capacità di Arjuna.

E' vero però che Arjuna non si ritirò dalla sua battaglia con i nivatkavchas ma Arjuna era armato di armi celestiali come il raudra e il Vajra, si vede che anche dopo aver avuto paura di quei daityas, Matali lo consolò e Arjuna uccise 30 milioni di quei daityas con il Vajra di Indra. Venendo alla lotta di Arjuna con Shiva, Arjuna non si sarebbe ritirato in nessun caso, ma nel suo cuore era evidente che sapeva che avrebbe perso. L'unica ragione per cui Arjuna durò per alcuni minuti fu grazie alla misericordia di Shiva, vediamo Arjuna usare tutte le sue armi divine su Shiva ma non ci riuscì, infine Shiva pose fine a tutto questo sopraffacendo Arjuna con la sua forza fisica portandolo a terra e Shiva usò l'illusione solo per strappare ad Arjuna la gandiva che è come un uso non importante di un'illusione. Ma perché Arjuna ha combattuto contro Shiva, non significa che Bhima sia inferiore, perché non ha avuto l'opportunità di combattere il Signore, ma il risultato finale sarebbe stato lo stesso anche per lui.

Venendo a Bhima ha dovuto ritirarsi dall'elefante Saupratika a causa del vaishnavastra di Bhagadatta che stava proteggendo la bestia incontrollabile. Anche Arjuna non poté fare del male a Saupratika prima che Krishna neutralizzasse il vaishnavastra di Bhagadatta che era benedetto da una manna. Non solo Bhima ma anche altri maharathas come Satyaki hanno dovuto ritirarsi dall'elefante pazzo, Bhima che ha ucciso diversi elefanti con la sua mazza non poteva fare lo stesso con Saupratika a causa della sua protezione. Venendo ad entrambi i figli di Kunti, Arjuna trattenne Bhima con le sue parole e non con la sua forza fisica e il rispetto di Bhima per suo fratello minore fu ciò che portò Bhima a controllare la sua rabbia che sorse a causa di Yudhistira.

Quindi, in parole povere, sì, Arjuna era migliore di Bhima in tutte le forme di armi, specialmente l'arco e le frecce, ma Bhima, pur essendo un tuttofare in tutti i tipi di armi, è superiore nell'uso della mazza e nella forza fisica complessiva. Arjuna lo batte nel reparto di abilità e armi celesti, Bhima essendo vayuputra batte Arjuna in atletismo e forza fisica. Bhima era noto per la sua forza empia mentre Arjuna era noto per le sue abilità ambidestre e il suo valore. Questo è ciò che viene affermato nell'epopea di Vyasa, se la si legge in modo imparziale.