Cosa sono i movimenti sociali?

Oooh. Davvero una bella domanda! Cercherò di rispondere in modo non tecnico, se è accettabile. Puoi sempre cercare su Google il termine se vuoi una risposta "ufficiale".

Nella sua forma più semplice, un movimento sociale è un grande gruppo di persone tutte interessate ad una causa generale. A volte è abbastanza specifico, come rendere l'alcol illegale da comprare o vendere in un paese (il movimento della Temperanza). E a volte è assolutamente enorme, come voler migliorare lo status delle donne nel mondo (il movimento femminista). Gli studiosi generalmente trovano più facile concentrarsi sui movimenti più piccoli, perché sono limitati. Mentre c'erano diversi filoni nel movimento della temperanza, c'era un consenso sul risultato che si voleva ottenere. L'unico disaccordo era sui metodi. Le piccole enclavi non stavano sedute a discutere per anni se il problema maggiore fosse costituito dai singoli bevitori o dagli avidi proprietari di taverne - almeno, non abbastanza da avere molta documentazione e storie orali al riguardo. Il problema era chiaro: troppi uomini si fermavano nelle taverne, si ubriacavano e consumavano i fondi di famiglia. Le donne, per lo più quelle attive anche nel movimento di suffragio, reclutarono il clero cristiano per aiutare, sulla base del fatto che il bere era immorale e l'alcol stava distruggendo la famiglia. Questo portò ad un'ulteriore organizzazione tra gli attivisti dell'epoca, e dopo di ciò, si studiano soprattutto i "radicali" come Carrie Nation, che era disposta a danneggiare la proprietà per far valere il suo punto, e le anime più medie che lavorarono molto duramente per far passare leggi contro l'alcol. Il 18° emendamento, che proibiva la vendita di alcolici negli Stati Uniti, fu approvato nel 1917, una manciata di mesi prima del 19° emendamento, che dava alle donne il diritto di voto.

Questo è un esempio di un movimento sociale relativamente semplice da analizzare. Un movimento complicato è - beh, il movimento delle donne stesso. Il solo menzionare il movimento della Temperanza mostra il problema. Ci sono stati molteplici spin-off in movimenti che in seguito non sono stati visti come "femministi", come il movimento della Temperanza, ma probabilmente non avrebbero mai fatto molti progressi da soli. (Il movimento per ottenere l'assistenza all'infanzia nei luoghi di lavoro, per esempio, che ha avuto origine nel movimento femminista, in quella che viene chiamata la Seconda Onda - il gruppo di cause che si sono rese visibili a metà degli anni Sessanta come NOW, che non aveva altri identificatori, e la Liberazione della donna, nata alla fine degli anni Sessanta dal più giovane e radicale movimento contro la guerra e per i diritti civili). Questo perché nei movimenti molto grandi non ci sono solo narrazioni e raccomandazioni per il cambiamento in competizione, ma un gran numero di grandi disaccordi che negano la narrazione e l'identificazione delle cause e delle cure.

Ho usato vari esempi in altre risposte, come la critica di Elizabeth Cady Stanton al cristianesimo interpretato dagli uomini, che ha portato alla Bibbia delle donne e al rifiuto della Stanton dai circoli del suffragio più conservatori. Ma in realtà, ogni proposta di movimento è controversa per gli altri. Lo Student Nonviolent Coordinating Committee decise di rendere i suoi membri solo neri, sulla base del fatto che i movimenti di liberazione dovrebbero auto-definire i loro obiettivi. La NAACP è sempre stata aperta ai bianchi. Pochi anni dopo, i liberatori delle donne presero una pagina dal libro del SNCC e iniziarono a permettere solo alle donne nei gruppi e nelle riunioni femministe - qualcosa a cui NOW, sempre aperto agli uomini, si oppose.

Si riconosce un movimento sociale dalla sua spinta al cambiamento e dalla sua connessione a un argomento. Più grande è il movimento, più eterogeneo sarà. Alcune persone troveranno connessioni logiche in quelli che altrimenti potrebbero essere movimenti completamente diversi - per esempio, la maggior parte dei gruppi di sinistra e liberali alla fine degli anni '60 e all'inizio degli anni '70 erano contrari a includere i diritti degli uomini gay e delle lesbiche come temi nella loro difesa. Credo siano stati i maoisti a dichiarare nel loro giornale che la liberazione dei gay "non ha alcun potenziale rivoluzionario", ma era un'opinione condivisa dalla maggior parte dei gruppi di sinistra autoidentificati dell'epoca.**

Questo è uno dei tanti piccoli pezzi in power point che ho trovato sul web (e mi scuso; il link non era incluso; se qualcuno conosce la fonte, per favore aggiunga o mi scriva). Questi sono precisi, anche se forse incompleti, e quindi vale la pena notarli come i presupposti che condividono coloro che lavorano per il cambiamento:

1. Il cambiamento è inevitabile. Aggiungerei che il conflitto è inevitabile, ed esiste sempre, quindi attirare l'attenzione su di esso non è mai "creare conflitto". Tuttavia, il cambiamento NON è inevitabilmente nella direzione che il movimento desidera. I contraccolpi si verificano, e la dialettica del cambiamento significa che anch'essi sono inevitabili. Il movimento verso il liberalismo sociale, e il movimento per limitare la differenza, ballano avanti e indietro sui palcoscenici della legge, dell'educazione e della cultura.
2. Il cambiamento a volte non è pianificato. Se è così, non includerei quel cambiamento in un movimento sociale.
3. Il cambiamento è controverso. Questo è quello che causa tutte le grida. Il cambiamento è scomodo, quindi coloro che vedono i cambiamenti superare i benefici dello status quo sono quelli che lavorano nei e per i movimenti sociali. Ci sarà sempre opposizione. Quello che gli organizzatori insegnano agli attivisti dei movimenti è che l'opposizione non è un motivo per fermarsi, o anche solo per rallentare, anche se vale la pena di guardare come arriva per determinare come rispondere.
4. Alcuni cambiamenti sono più importanti di altri. Questo è determinato dalla teoria di ogni gruppo in un movimento: se guardate la ricerca del "potenziale rivoluzionario" che suggerisco nelle note, vedrete un tema costante che sostiene la rivoluzione, e considera la riforma meno importante di un completo rovesciamento del sistema economico. Le teorie variano molto, ed è per questo che sono così insofferente alle domande che iniziano con "le femministe...?". Dato che "femminismo" è solo un termine utile per i membri del movimento delle donne, la gente deve essere più specifica.

Grazie per avermelo chiesto, a entrambi. Spero che questo aiuti. Se avete bisogno di altre informazioni, non esitate a dirlo nei commenti.

**Maoist Internationalist Movement dà altri usi di questo particolare termine. Se vi hanno mai detto che Mao era un comunista e la Cina una nazione comunista, dovete leggere questa discussione. E se volete davvero sapere qualcosa sulla provenienza della "correttezza politica", cercate su Google "nessun potenziale rivoluzionario" includendo le virgolette, e troverete le ipotesi di fonte della correttezza politica di sinistra.