Gufosaggio
Qual è il senso dell opposizione sofistica tra leggi naturali e leggi umane?
Un altro sofista aristocratico era Callicle, il quale disprezzava le leggi umane perché sono contro natura. Infatti in natura il debole viene schiacciato dal più forte, il piccolo viene mangiato dal grande. Le leggi umane, invece, tutelano i più deboli e sono per questo motivo contro natura.
Per quale motivo la filosofia di Protagora può essere definita come una forma di relativismo?
Protagora era un relativista. Affermava cioè che non esiste la possibilità di stabilire verità o valori assoluti, perché ogni affermazione è relativa al contesto in cui viene detta. Io una volta appresa questa cosa ci ho riflettuto cercando di trovare qualche verità o postulato indiscutibili e confutare il relativismo. Di conseguenza,, cosa contesta socrate ai sofisti? Egli su alcuni aspetti concorda con i sofisti: anche per lui l'uomo non può accedere a verità assolute e anche per lui l'interesse maggiore non è più la natura ma l'uomo e i suoi problemi. Per arrivare alla verità bisogna compiere un viaggio attraverso se stessi, bisogna conoscere se stessi.
Tenendo conto di questo,, cosa hanno in comune i sofisti e socrate?
Socrate e i Sofisti Socrate condivide coi Sofisti il comune atteggiamento critico nei riguardi della tradizione e della cultura del tempo, e allorché Aristofane nelle Nuvole lo assimila ai Sofisti, con ogni probabilità egli non fa che esprimere una valutazione ampiamente condivisa in Atene. Di conseguenza,, quali legami ci sono tra socrate e la sofistica? I Sofisti guardano all'uomo come individuo considerato nella sua singolarità; Socrate guarda all'uomo razionale considerandolo per ciò che ha in comune con gli altri uomini; i Sofisti fondano la conoscenza sulla opinione, su ciò che pare vero a ciascun individuo; Socrate sulla definizione costruita razionalmente e
Si può anche chiedere:, chi criticava socrate?
Nietzsche Nietzsche: critica a Socrate L'atteggiamento razionalista secondo Nietzsche aveva portato alla decadenza filosofica e culturale “non ancora conclusa oggi “.
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