Quante scoperte sono sufficienti prima che ci rendiamo conto che non c'è niente da scoprire?

L'unica cosa che dobbiamo scoprire nella forma di vita umana è la nostra relazione con Dio. Prima che questo accada, qualsiasi altra scoperta non è che un vano tentativo che servirà solo a prolungare la nostra permanenza nel mondo materiale.

Dopo un lungo periodo di vita nel mondo materiale, alcune anime iniziano a scoprire che non appartengono a questo mondo. Man mano che invecchiamo in questa vita ci rendiamo conto che senza eccezione tutto si trasforma in miseria, dolore e frustrazione. Anche se ci divertiamo al massimo, la malattia, la vecchiaia e la morte ci prendono sempre alla fine.

Questa sarebbe una realizzazione deprimente se non ci fossero alternative positive. Ma c'è. Quando aggiungiamo Krishna alla nostra vita, e cominciamo a praticare la devozione a Lui, tutte queste altre cose - famiglia, amici, società e persone amate - diventano significative come le foglie d'autunno che sferragliavano nel vento, perché la sicurezza e la beatitudine che scopriamo nel servizio di Krishna fanno impallidire tutto il resto.

-- ma, ma, questo è essere disfattisti e irresponsabili, sento obiettare qualcuno.

Al contrario, è disfattista e irresponsabile arrendersi alla malattia, alla vecchiaia e alla morte, spiegarla dicendo che comunque non possiamo farci niente. Dio stesso ci dice che possiamo uscire dall'oceano della nascita e della morte - non prestare attenzione a questo, è disfattista e irresponsabile.

È disfattista perché ci si arrende ai poteri della natura, ed è irresponsabile, perché l'unica prerogativa della forma di vita umana è che l'anima esca dal samsara - il ciclo infinito di nascita e morte. Non approfittare di questa rara opportunità è irresponsabile.

-ma, ma chi si prenderà cura della famiglia, se tutti se ne vanno, si vestono di lenzuola e cantano mantra?

Famiglia? Prima di tutto, l'una non esclude l'altra. Praticare la devozione a Krishna non significa che non ci si possa prendere cura della propria famiglia. Piuttosto, ci si può prendere cura meglio, solo che non è più l'obiettivo finale della vita. E in secondo luogo, tutti nel mondo materiale si prendono cura della loro famiglia. Formiche, scarafaggi, cani e gatti e mucche si prendono cura delle loro famiglie. In ogni forma di vita ci si prende cura della famiglia. Nella cultura moderna, viene salutata come un principio nobile, inattaccabile, sacro - il fine ultimo della vita a cui bisogna attenersi, qualunque cosa accada. La famiglia è diventata Dio.

Il fatto è, comunque, che se gli esseri umani sono solo un'altra forma di vita uscita dall'evoluzione, non c'è niente di più nobile o squisito in una madre che passeggia con il suo bambino sulla 5th Avenue in un passeggino, che una formica che porta un uovo a casa nel suo nido.

Perciò Krishna dice:

Cerca di imparare la verità avvicinando un maestro spirituale. Chiedete a lui sottomessi e rendetegli servizio. Le anime autorealizzate possono impartirvi la conoscenza perché hanno visto la verità. (Bg. 4.34)

Avendo ottenuto la vera conoscenza da un'anima autorealizzata, non cadrete mai più in tale illusione, perché con questa conoscenza vedrete che tutti gli esseri viventi non sono che parte del Supremo, o, in altre parole, che sono Miei. (Bg.4.35)

Anche se sei considerato il più peccatore di tutti i peccatori, quando sei situato nella barca della conoscenza trascendentale sarai in grado di attraversare l'oceano delle miserie. (Bg. 4.36)

Come un fuoco ardente riduce in cenere la legna, o Arjuna, così il fuoco della conoscenza riduce in cenere tutte le reazioni alle attività materiali. (Bg. 4.37)

In questo mondo, non c'è niente di così sublime e puro come la conoscenza trascendentale. Tale conoscenza è il frutto maturo di tutto il misticismo. E uno che è diventato realizzato nella pratica del servizio devozionale gode di questa conoscenza dentro di sé a tempo debito. (Bg. 4.38)

Un uomo fedele che si dedica alla conoscenza trascendentale e che sottomette i suoi sensi è idoneo a raggiungere tale conoscenza, e avendola raggiunta ottiene rapidamente la suprema pace spirituale. (Bg. 4.39)

Ma le persone ignoranti e senza fede che dubitano delle scritture rivelate non raggiungono la coscienza di Dio; cadono. Per l'anima che dubita non c'è felicità né in questo mondo né nel prossimo. (Bg. 4.40)