La tomba di Giuseppe in Egitto è mai stata trovata?

Secondo la Bibbia, Giuseppe era trattato come il più alto nella terra sopra tutti gli altri tranne che dal faraone. Era un semita con 11 fratelli che vennero a vivere in Egitto con lui e quindi molto probabilmente aveva anche una certa posizione in Egitto. Ci viene anche detto che le sue ossa furono prese dagli Ebrei, secondo i suoi desideri, quando lasciarono l'Egitto.

Secondo la storia egiziana conosciuta, non esiste un evento simile. Quindi, o la storia della Bibbia è inventata o la storia egiziana ha perso tutte le registrazioni di un tale evento. Se c'è una tale prova in Egitto, allora è molto probabile che sia quella di Giuseppe piuttosto che qualcuno che assomigliava esattamente a Giuseppe ma non era Giuseppe.

Ad Avaris, la città fondata nel 18° secolo a.C. che poi divenne Ramesse sotto Ramesse II, c'è una tale tomba.

La tomba si trova vicino ad un grande palazzo e nelle vicinanze ci sono dodici tombe. Una è una piramide, quando solo i faraoni potevano essere sepolti in una piramide, ma è la tomba di un semita e non di un faraone. È stata saccheggiata e, a differenza di qualsiasi normale furto di tombe, la statua del semita è stata distrutta deliberatamente con delle asce e le ossa sono state portate via. Nelle altre 11 tombe giacevano 11 ricchi uomini semiti in base ai loro coltelli e ai loro effetti personali.

Le tombe hanno l'età giusta per adattarsi alla linea temporale di Giuseppe, e durante l'Esodo, se Mosè aprì la tomba e prese le ossa, allora gli egiziani arrabbiati sarebbero entrati anche nella tomba dopo e avrebbero molto plausibilmente sfogato la loro rabbia attaccando la statua.

Ci sono tutti i tipi di altre prove che supportano il fatto che Giuseppe abbia vissuto ad Avaris. Quindi, a meno che gli egittologi non riescano ad attribuire le prove ad un altro personaggio, c'è una forte evidenza che Giuseppe sia effettivamente esistito secondo la Bibbia.

C'è anche una forte evidenza circostanziale della schiavitù ebraica e dell'Esodo, avvenuto probabilmente intorno al 1450 a.C. Tutto ciò indica fortemente che l'ultima parte della Genesi e l'Esodo sono reali.