Perché alcune persone pensano che Karl Marx fosse un razzista?
Perché Karl Marx era l'epitome del razzismo. Inoltre, vediamo il contesto
Per coloro che vedono Marx come il loro eroe, ci sono alcune chicche storiche che potrebbero trovare interessanti. Nathaniel Weyl, lui stesso ex comunista, li ha dissotterrati per il suo libro del 1979, "Karl Marx: Razzista". Per esempio, Marx non pensava molto ai messicani. Quando gli Stati Uniti annessero la California dopo la guerra messicana, Marx chiese sarcasticamente: "È una sfortuna che la magnifica California sia stata presa dai pigri messicani che non sapevano cosa farne? Engels condivideva il disprezzo di Marx per i messicani, spiegando: "In America abbiamo assistito alla conquista del Messico e ne abbiamo gioito. È nell'interesse del suo stesso sviluppo che il Messico sia posto sotto la tutela degli Stati Uniti."
Cosa pensava Marx dei neri
In una lettera a Engels, in riferimento al suo concorrente politico socialista Ferdinand Lassalle, Marx scrisse: "Mi è ormai del tutto chiaro che egli, come è provato dalla sua formazione cranica e dai suoi capelli, discende dai negri che si erano uniti a Mosè' l'esodo dall'Egitto, ammesso che sua madre o sua nonna da parte paterna non si sia incrociata con un negro. Ora, questa unione di giudaismo e germanesimo con una sostanza negra di base deve produrre un prodotto particolare. Anche l'invadenza dell'individuo è di tipo negro". Engels condivideva la filosofia razziale di Marx. Nel 1887, Paul Lafargue, che era genero di Marx, era candidato per un posto di consigliere in un distretto di Parigi che conteneva uno zoo. Engels sostenne che Lafargue aveva "un ottavo o un dodicesimo di sangue negro". In una lettera alla moglie di Lafargue, Engels scrisse: "Essendo nella sua qualità di negro, un grado più vicino al resto del regno animale che al resto di noi, egli è senza dubbio il rappresentante più appropriato di quel distretto."
Marx sugli ebrei
Marx era anche un antisemita, come si vede nel suo saggio intitolato "Sulla questione ebraica," che fu pubblicato nel 1844. Marx chiese: "Qual è la religione mondana dell'ebreo? L'huckstering. Qual è il suo Dio mondano? Il denaro. ... Il denaro è il dio geloso di Israele, di fronte al quale nessun altro dio può esistere. Il denaro degrada tutti gli dei dell'uomo - e li trasforma in merci. ... La cambiale è il vero dio dell'ebreo. Il suo dio è solo una cambiale illusoria. ... La nazionalità chimerica dell'ebreo è la nazionalità del mercante, dell'uomo di denaro in generale."
Tutti i paragrafi sono tratti dal saggio di Walter E. William.