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Quali sono gli esempi di vita reale della teoria del conflitto in sociologia?

La teoria del conflitto è la lotta per il potere da parte di una persona che si sente impotente di fronte alla struttura del potere.

Le relazioni d'amore intime (come il matrimonio o la convivenza e simili): Lavoro per il salario, la casa, chi paga per cosa, chi decide cosa. Quando una persona sente che il suo lavoro è più apprezzato di un altro tipo di lavoro o contributo, può verificarsi uno squilibrio di potere. La comunicazione aperta, la Teoria del Minding e l'ascolto attivo sono componenti che permettono alle parti di negoziare uno scambio più equo, spesso sotto forma di riconoscimento. Può essere semplice come un conto corrente congiunto in cui entrambe le parti mettono insieme una percentuale del reddito per pagare tutte le voci della casa, come il pagamento della casa, la cura dei bambini, l'assicurazione e i beni di base, e le percentuali sono basate su percentuali di reddito e/o lavoro non pagato, che è ancora lavoro. Il matrimonio è, nel suo nucleo, un accordo di economia finanziaria e psichica. È un accordo per condividere il lavoro, i frutti del lavoro, la compagnia e il sesso, che a sua volta ha come sottoprodotto il "bene pubblico" dei bambini.

Famiglia: Un bambino si contende la risorsa ormai scarsa del tempo e dell'attenzione quando entra in scena un fratello minore. I genitori amorevoli (l'organo di governo della famiglia) sono saggi nel prevedere questo probabile cambiamento nella famiglia e faranno aggiustamenti di conseguenza, il che può causare stress alle loro risorse sempre più scarse di tempo e attenzione.

Conflitto adolescente-genitore: La risorsa scarsa diventa l'autonomia e l'indipendenza contro la dipendenza. Può essere una negoziazione delle risorse della famiglia quando un adolescente vuole beni (come essere assicurato sulla polizza auto dei genitori) che sono ad alto rischio e ad alto costo, e l'adolescente ha bisogno sia di capirlo che di accettarlo, e i genitori (l'organo di governo della famiglia) hanno bisogno di prevedere questo e fare aggiustamenti alla loro governance basati sui desideri del bambino e sui bisogni sottostanti che possono rimanere inespressi. Devono anche adattare il loro stile di governo per preparare il bambino ai comportamenti che ci si aspetta dal bambino per raggiungere i suoi obiettivi dichiarati (per esempio, guidare o un coprifuoco).

Nella monogamia andata a male: Se i bisogni di un partner non vengono soddisfatti, la risorsa scarsa diventa il sesso, l'intimità, l'autonomia o l'apprezzamento. I desideri e i bisogni sottostanti devono essere portati allo scoperto per rinegoziare i termini, il che potrebbe significare ridistribuire il lavoro, cambiare i comportamenti personali per allineare i valori e i bisogni dei partner, adattare o adottare nuovi principi o accordi (come ad esempio come avere bisogni relazionali e sessuali soddisfatti che migliorino entrambi i partner), o avere un'unione scontenta e priva di potere.

Nelle comunità di colore: denaro, potere e spesso la mancanza di un patriarca sono le risorse scarse che lasciano i residenti senza potere. Redlining, alta incarcerazione, violenza (lotta tra gruppi per le scarse risorse), alta polizia, profiling, abuso di sostanze, povertà, alto coinvolgimento dello Stato e paura sono tutte strutture di potere usate contro queste comunità che le mantengono prive di potere. È necessario un massiccio cambio di paradigma nell'assistenza sanitaria, nei supporti sociali che mantengono intatta la famiglia, negli alloggi e nell'accesso al lavoro e all'istruzione, così come il riconoscimento e lo spostamento del costrutto sociale del potere bianco.

Supremazia bianca/paura nera: lavoro, alloggi, terra/proprietà terriera, bassa governance e mancanza di potere sono le scarse risorse che promuovono una base di intolleranza e paura di rimanere più indietro "perché 'loro' saltano la fila". Nella circoscrizione degli Stati Uniti, non sono i "montanari" impoveriti a soffrire di questa paura, ma i legislatori e gli uomini d'affari di alto potere. Un cambiamento di paradigma è forse la risposta più terrificante a questo conflitto.

Immigrati: La sicurezza è la risorsa scarsa. Ovunque. Le loro patrie che hanno combattuto per fuggire e la loro supplica a una nazione ricca (ideologicamente) benevola che ha incarcerato i loro figli e non può tenerne traccia una volta che li ha separati dai loro genitori. Non c'è amnistia negli Stati Uniti, e noi prenderemo i vostri figli - un disegno impostato per colpire più paura negli aspiranti immigrati. Vedi Supremazia Bianca/Paura Nera, e aggiungi Paura dei Non Bianchi come tema generale. Questo conflitto ha raggiunto un livello internazionale, dato che l'ONU sta chiamando queste pratiche egregie una violazione del diritto internazionale riguardante i bambini e i diritti dei bambini. È diventato più di un conflitto di teoria sociale, ma un conflitto legale e certamente morale.

Mentre il conflitto inizia per varie "ragioni", prendere una posizione o l'altra di fronte al conflitto non risolve il conflitto. Il dialogo e la riflessione ponderata, l'ammorbidimento alla grazia e la Minding Theory sono tutti strumenti da usare per risolvere il conflitto attraverso la compassione e la comprensione, conoscendo l'altra persona. Tutti questi forniscono un fondamento per la Teoria della Motivazione - ciò che fa sì che una persona VUOLE vedere ed essere vista. L'ammorbidimento che viene dalla grazia e dall'umiltà, l'accettazione e la chiusura del conflitto possono fornire l'agenzia di cui una persona sentiva la mancanza e può meglio autodeterminare come procedere come co-facilitatori del dialogo.

Di Swaine Staudinger

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